forme e formalità

Ho scritto queste riflessioni dopo l'incontro di due settimane fa. Magari non ha molto senso postarlo ora, ma almeno può funzionare come documento che testimoni il percorso del discorso che stiamo affrontando.

Vorrei chiarire quali sono statai i punti affrontati nella precedente riunione nei miei interventi, un po' confusionari e in certi punti eccessivamente trainati dal mio personale punto di vista:

• La tematica del potere e la questione attuale dell'università senese.

Per quanto mi riguarda mi sono avvicinata al gruppo femminista per confrntarmi e apprendere dalle esperienze di altre persone -nel caso specifico donne- che, avendo vissuto esperienze e situazioni storiche differenti dale mie, possono fungere da spunto per il mio presente e il mio futuro. Presente e futuro da cittadina oltre che come persona e donna. Mi piacerebbe che questo lavoro mi permetta, anzi ci permetta secondo una prospettiva più realistica, di trovare degli spiragli, dei punti nella società e nel discorso politico che conducano all'azione, alla re-azioe come resistenza ad un mondo politico o ad una societò che non percepisce o comunque si disinteressa alle espressioni di malcontento portate avanti secondo metodi ormai fossilizzati e “tradizionalmente”(nel senso di già vissuti ripeutatemente) utilizzati, quali manifestazioni o cortei o occupazioni.Nell'esprimemere la mia diffidenza, o meglio disillusione, di fronte ad un'attività politica svolta secondo schemi tradizionali (nel senso prima indicato) mi conduce invitabilmente a cercarne degli altri. Ripeto, non disdegno del tutto queste manifestazioni calorose di massa ma sento con urgenza la necessità di agire secondo altre modalità. Ritengo quindi, molto più incisivo un lavoro come quello di assistenza alle donne nel lavoro o come il progetto di studio sul decreto legge della riforma universitaria con l'attività parallelea di diverse figure del mondo universitario ossia ricercatori, studenti, dottorandi. Ho sempre pensato che prospettive diverse possano esclusivamente arricchire.

• La temetica femminista e il linguaggio.

Essendo relativamente più giovane delle altre, alcune formule linguistiche ormai radicate nel linguaggio femminista sono per me fonte di cattive interpretazione e straniamento. Come forse ricorderete ho voluto sottolineare la mia estraneità al discorso del posizionarsi, del capire dove si è etc. In una breve chiacchierata dopo quell'incontro, grazie ad una delle ragazze presenti, ho capito il senso di quell'espressione collocandola appunto nel suo contesto storico, in una dialettica che io non ho vissuto. Voglio precisare prima di tutto che sono fermamente convinta che non si nasce donna, doprattutto in questo mondo, ma che lo che lo si diventi con un percorso che è lungo e travagliato di continua negazione e compromesso. Così come. Tra l'altro, non si nasce persone, niente ci è dato se non il respiro sta a noi poi decidere come indirizzarlo. Quindi, alla luce di ciò che penso di aver capito a proposito della espressione prima citata, penso di dover concludere che l'ambiguità che io avevo letto nell'espressione rima citata era dovuto solo alla mia ignoranza. E' che in un mondo produttivo e catalogatore rifuggo sempre da chi mi chiede chi sono, penso che l'unica libertà che ci è data sia proprio di poterci riservare la possibilità e con essa la sorpresa di scoprirci diverse a seconda delle situazioni, dei momenti, degli stati d'animo altrimenti ogni gionata e tutta la vita assumerebbe i toni foschi e fissi della tragedia. Concludo esprimendo il più sentito interesse nei confronti delle tematiche proposte, spero di riuscire a dedicare a questo progetto energie che, di sicuro, non andranno sprecate.

Chiarisco l'ultimo punto espresso l'altra volta a proposito della forma del discorso. Per quanto mi riguarda, è bene che si mantenga una certa formalità e distanza tra di noi, perchè le nostre energie siano canalizzate soprattutto verso un lavoro come un manufatto culturale, piuttosto che annegare in discorsi intimistici e personali. Non penso che solo “l'impersonale” sia politico, ma mi sembra che sia di maggiore arricchimento mantenere una posizione più neutra. Ciò non significa che non mi interessa conoscervi o conoscere la persona che mi sta di fronte al di là del ruolo itituzionale che svolge ma penso che per conoscere una persona ci voglia molto tempo e, come direbbe Kant, non è possibile obbligare ad amare, io direi non è possibile obbligare a conoscere. Se ciò avverrà sarà una fortuna, per ora poniamo le basi per qualcosa di oggettivamente più stabile ed umano.

Veronica